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《天龙八部》中的藏经阁大战算不上是全书最精彩的部分，毕竟在那之前的三兄弟大战三反派已将故事推向了最高潮，藏经阁大战反倒像是让人冷静下来的一瓢冰水，扫地僧是在三言两语间便将天龙四绝制得服服帖帖。

事实上扫地僧的实力还没有在书中完整地呈现出来，哪怕是身为主角的萧峰也未能将他逼入绝境，萧大王一生不败，在这高深莫测的老僧面前也只能自叹不如。

（萧峰剧照）

不过在多数人看来，萧峰并非金庸全书最强主角，而金庸也曾在接受采访的时候提到过，自己笔下最强的主角可能是那《倚天屠龙记》中的张无忌，若将萧峰换成张无忌，他能在藏经阁大战中灭了扫地僧吗？

一、实力深不可测的扫地僧

扫地僧的登场就是为了诠释八个字，即“人外有人，天外有天”，金庸不止一次在自己的作品中给读者营造这样的氛围，比如《神雕侠侣》书末五绝论剑之前，那帮妄人的出现就是为了证明这个道理，只不过那帮人是妄人，而扫地僧却是实实在在顶尖强者，他的出现让天龙四绝黯然失色。

萧远山、慕容博这二人可谓书中最大的反派，武林中的种种悲剧多半因他们二人而起，无数英雄豪杰因他们而枉死，可扫地僧一登场，二人立马老实了。

（扫地僧剧照）

听了扫地僧的一番“武学障”之说后，二人顿时没了报仇和复国的想法，只闭目待死，于是二人先后被扫地僧点化。

同样身为“得道高僧”的鸠摩智自然是听不惯他那番说辞，于是在暗地里发出偷袭，你看结果如何？

原文道：“原来鸠摩智越听越不服，心道：‘你说少林派七十二项绝技不能遍学，我不是已经学会不少？怎么又没筋脉齐断，成为废人？’双手拢在衣袖之中，暗暗使出‘无相劫指’，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。”

（扫地僧、鸠摩智剧照）

接着鸠摩智再不敢造次，只在一旁听扫地僧继续传经。

至于萧峰，读过原著的人都知道，他在眼见父亲“被杀”的前提下，使出了盛怒一击，结果也没能打死那老僧，这已是萧峰的上限了，扫地僧的实力却依旧深不可测。

二、集四大神功于一身的张无忌

接着看《倚天屠龙记》中的张无忌，他又有多强？比起萧峰而言，他真的有优势吗？

在笔者看来，张无忌的武功配置的确是要优于萧峰的，萧峰身上的擒龙功、龙抓手、降龙十八掌乃至太祖长拳固然都是神功，即便原本威力平平的太祖长拳在萧峰手中也能化腐朽为神奇，但这些武功最大的问题就在于“同质化严重”，萧峰的武功都只注重进攻，自然算不上合理，而张无忌的武功配置在属性上则更为互补一些。

九阳神功为他打下深厚的内力基础，同时也让他能够轻而易举地修炼其他的武功。

乾坤大挪移能够借力打力，还能够让他模仿天下各路武学，这门神功加上九阳神功，用书中的话形容便是：“要知天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱，而乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥之可言。”等于说只要张无忌乐意，任何武功，他都能练成。

（张无忌剧照）

太极神功则是武当宗师张三丰花了数十年心血所创的神功，以柔克刚，天下武功皆难破之。

至于圣火令，也不纯粹是锦上添花的武功，它能改变使用者的心性，让张无忌多了几分邪气，对于实战也有一定加持。

比如对阵三渡时，书中就有这么一番描述：“张无忌自得圣火令后，初时照练，还不觉如何，此刻乍逢劲敌，将这路武功中的精微处尽数发挥，心灵渐受感应，突然间哈哈哈仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意。”

如此看来，张无忌的四大神功各有所长，配合在一起，着实是无懈可击，但这并不足以让他击败扫地僧。

三、少林三渡的武学境界

张无忌与扫地僧的差距在哪？其实可以从他的对手少林三渡身上看出来。

少林三渡是张无忌生平遇上最棘手的敌人，他三次闯那金刚伏魔圈都以失败告终，不过三渡的境界可是远不如扫地僧的。

三渡是怎样的人？这一点从他们对阳顶天的态度就能看出来，原文道：“黄脸老僧道：‘自然识得。老衲若非识得大英雄阳顶天，何致成为独眼之人？我师兄弟三人，又何必坐这三十余年的枯禅？’这几句话说得平平淡淡，但其中所含的沉痛和怨毒显然既深且巨。”

表面来看，三渡已是得道高僧，但他们的境界却与俗人无异，他们仍对那些陈年旧事耿耿于怀，没有放下对阳顶天的仇恨。

（渡厄剧照）

而周伯通就曾对郭靖说过，一个人若没有救世济人的胸怀，武功水平也难达绝顶之境，从这里来看，三渡自然是达不到绝顶之境了，而扫地僧又是如何？

扫地僧提出的武学障之说恰恰证明他的境界已远超三渡，原文道：“要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”

换言之股票配资杠杆炒股，三渡的境界远不如扫地僧，张无忌尚且无法赢三渡，自然更加斗不过扫地僧了。

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